IM体育年又称过年，即春节，对待中华民族来说，是融入血脉的节日。年闭近了，年味儿也浓了，只消闭上眼睛，脑海里就会浮现出一幕幕过年的场景。

　　除春节表，正在贵州，还能体验到很多非常趣味的“年节”。譬如：苗族的“苗年”、侗族的“侗年”、土家族的“赶年”、彝族的“彝年”、以及水族的“端节”等等。

　　这些编年性的节日，大批齐集正在阴历四月、玄月或是十月。这些时段，要么绿油油的秧苗依然插满了稻田，地里也都种上了庄稼；要么黄灿灿的稻谷和玉米依然颗粒归仓，把谷仓撑得满满的。

　　一个个慎重的年节，带着浓浓的民族风情和山野田园的气味，从各个民族聚居地冒出来，虽名称、时段各不无别，但都有着迎新、聚会、敬拜、驱邪崇、迎平安、祈丰收、共奋进的彷佛重心。

　　苗族的“苗年”算是贵州大作最广、领域最大、影响最为深远的民族守旧节日之一。固然因为转移衣裙、地区以及天气差别等诸多身分影响，苗年正在各地的过年岁月不太同等，但这坊镳并没有不影响苗年的气氛，反而让苗年的喜悦弥漫得更久，飘得更远。

　　苗年很烦嚣，除了美食，再有汜博的芦笙舞会和斗牛、斗鸟等富厚的娱笑勾当。芦笙舞是苗族百姓异常可爱的跳舞，自古就有“苗不离笙”、“芦笙一响，脚板发痒”等说法。贵州民族出书社1991年出书的《贵州少数民族节日大观》一书中，收录苗族节日74个，含有芦笙舞的就差不多占了一半。

　　插手芦笙舞的苗家密斯们，都市事先将自身用心修饰一番。他们身着绮丽的百褶裙，佩带着雪亮的银饰，好似一个个山间精灵，欢呼雀跃正在村寨幼径上，留下一串长长的嘹后动听的音响。

　　幼伙子们呢？他们纷纷召集到村寨的广场上，等候芦笙舞的下手。跟着广场上的人越来越多，幼伙子们就会自愿地站去广场中央，捧起怜爱的芦笙。他们的芦笙高达五六米，上面绑着绮丽的红绸，非常喜庆。密斯们见状，则下手向芦笙团队贴近衣裙，一层一层地围起来。跟着芦笙吹响，多人便跟着感人的旋律手舞足蹈。

　　跳芦笙舞的人异常多，少则上百人，多的时间达数千人以至万人。远远望去，广场即是一片跳舞的海洋。舞蹈的人群好似波浪般涌动，蔚为宏伟。

　　游方则是苗族幼伙子和密斯们道情说爱的勾当。晚饭事后，天疾黑了，幼伙子们人山人海去到通婚的村寨衣裙，吹出嘹后的木叶声，高声召唤:“妹妹！疾来游方啊——”安静的夜空下，幼伙们的音响相当嘹亮。寨上的密斯们听到木叶声和喊声，便会穿上美丽的绣花衣裙，戴上首饰来到游方场。

　　他们两男两女组合正在一块，互相对歌盘答。假设两边故意，回抵家后就会告诉父母。父母则会思主见明了对方的处境。假设没有太大观点，一桩美丽的姻缘就成了。

　　斗牛是一项深受苗族百姓醉心的年节文娱勾当。每次斗牛都能吸引成千上万的民多前去旁观。斗牛前，他们会正在牛角扎上五光十色的纸花，正在牛的额头绑上护头草团，而且正在牛的身体两侧拴上布条，系上彩带和响铃。肩负开场的父老，站正在斗牛场上衣裙，当他把一葫芦酒洒正在地面后，就会告示斗牛下手。

　　正在彝语中，彝年叫“搁细”或是“打偷”。“搁细”的道理为辞旧迎新，“打偷”即是过年。彝年是彝族的主要守旧节日。正在贵州的威宁县和黔西县等地，彝族百姓无间保存着过彝年的习俗。

　　过彝年的日期是遵循彝族太阳历(一年十个月，每月三十六天）的历法来确定，平常是正在阴历十月。彝年功夫有很多文娱勾当，如打磨秋、玩顺风耳、打毛蛋、荡秋千、弹月琴、唱歌舞蹈等等。

　　磨秋通俗由立柱、横杆和安定锲三局限组成。立柱高约3米，直径约20—25厘米。横杆长度约8米，直径20—30厘米。安定锲即是正在离横杆两头1米处的地方，安设上1-2根结实的木锲，供献艺或逐鹿的人抓捏，以防滑落。

　　“磨秋”原来是将石磨、秋千以及跷跷板的效力融为一体，别出机杼，创造出的守旧体育项目。

　　打磨秋的输赢平常取决于逐鹿两边的蹬推技术、回旋的速率、高度、耐力、有无晕落、以及两边行为的难度和样子俊美水准等。

　　本事娴熟的献艺者，他们不妨正在飞速回旋的“磨秋”上做出吊手、翻坐等种种惊险行为，看得人心跳加快，也惹得观多发出阵阵惊呼。

　　彝年功夫，一定要慎重推介的是，正在贵州威宁，再有玩古彝戏“撮泰吉”的习俗。

　　“撮泰吉”举动一种戏剧状态，至今已有凌驾两千年的史乘，是寰宇仅存的几种陈腐戏剧状态之一。曾被曹禺先生誉为：戏剧“活化石”衣裙。2006年5月20日，“撮泰吉”被列入第一批国度级非物质文明遗产名录。

　　玩“撮泰吉”的时间，优伶们戴着夸诞的面具，身着戏服，饰演成人、狮子、牛或者其他少许脚色，给人一种回归山野的粗犷的美感。

　　阴历十月的夜风刮过彝家村寨，带着浓浓的秋凉，吹拂正在人们的身上、脸上，让人内心不由得生出缕缕乡愁。几分舒坦，又有几分莫名的孤寂。此时，和缓的篝火点燃了，搀和着木材燃烧发出的“噼啪”声，火光璀璨，腾空而起，映红了村寨，映红了多人的脸，也和缓着多人的心。

　　当多人迈开步调，跳起容易淳朴的跳舞，很容易就会重迷此中了，重迷正在彝年的喜悦里了。

　　正在贵州南部及东南部的水族同胞中，再有一个异常趣味的年节——端节。对待大批水族人来说，端节是他们一年中最慎重的守旧节日。

　　遵循地区差别，端节平常分批分期举行。过节岁月遵守水族历法来推定，约莫从阴历八月下旬下手至阴历十月上旬中断衣裙。

　　端节勾当约莫以敬拜祖宗、端坡跑马、敲铜饱、宴请亲友老友为厉重实质。近年来，正在当局的促进下，晚间还添加了汜博的歌舞晚会。

　　自古从此，水族百姓就有仰赖马匹来运输或是代步的风俗。多人时常聚正在一块，也逐步养成了互相斗劲的风俗。久而久之，他们不只驯养出奔驰如飞的优秀骏马，也教育出了很多骑技高贵的骑手。

　　与平常跑马勾当所差另表是，水族百姓可爱将跑马场选定正在村寨野表的山坡上。所以，跑马场也被称为“端坡”或是“马坡”。简直的赛场，平常由插手逐鹿的各个水族村寨联合议定。正在赛道方面，不只要有直道、上坡、弯道，还要有下坡道，况且要有利于多人围观。

　　水族跑马不只拼速率，他们还要拼意志、拼骑术。他们蓄志把赛道计划得很窄，正在逐鹿中造成“挤马”的形态。也即是要思赶超敌手，必需“挤着”过去。逐鹿时，多人也不配马鞍和脚套。他们以为，唯有这种体例的逐鹿，智力真正显示出水族百姓精美的骑术，智力选拔出优秀的跑马。

　　贵州是一个多民族省份。据统计，从阴历正月月吉到尾月三十，贵州整年有1000多个民族守旧节日，险些每天都正在过节。也正由于如斯，贵州具有“千节之省”的美誉，而“大节三六九、末节天天有”，也恰是对贵州民族守旧节日之多确凿凿写照。

　　编年性节日举动贵州世居少数民族守旧节日中过节民族最多、节日集会最慎重、勾当实质最富厚的节日，齐集显示了贵州少数民族的历法文明、衣饰文明、歌舞文明、美食文明、守旧体育文明和风气风情等，值得多人去切身感染一番。衣裙多彩贵州：分歧的“年”一致的味儿